Filmes e livros sobre Aleijadinho!!

Quem quizer saber ainda mais sobre o Aleijadinho, confiram algumas dicas de filmes:

• O Aleijadinho: Paixão, Glória e Suplício
• O Aleijadinho

O segundo filme é um documentário feito em 1978, vale apena conferir!

E existem também alguns livros:

• Aleijadinho e Villa Rica - Waldemar Almeida Barbosa
• O Aleijadinho - o Rio do Tempo - Hernâni Donato
• O ALEIJADINHO E O AEROPLANO - O PARAÍSO BARROCO E A CONSTRUÇÃO DO HERÓI COLONIAL
• O Aleijadinho e Sua Oficina - Catálogos das Esculturas Devocionais

Profeta Habacuc

Habacuc, o oitavo dos profetas menores, encerra a série de profetas de Congonhas. Situa-se em posição equivalente a Abdias, no ponto inferior do arco que une os muros dianteiros e lateral direito do adro. Contemporâneo de Naum e Jeremias, Habacuc viveu em um dos períodos mais conturbados da história de Israel. Vaticinou a queda da Assíria em mãos dos caldeus. Estes invadiram Jerusalém 609 a.C., constituindo a ruína da cidade o objeto das lamentações de Jeremias. Habacuc dirige-se aos novos opressores, prevendo também a sua queda.

Profeta Abdias

Abdias "servo do Senhor", segundo a etimologia de seu nome, ocupa o ponto inferior do adro que une os muros dianteiros e lateral esquerdo, no adro do Santuário. É o autor do mais curto livro profético do Antigo Testamento, sendo sua profecia, constituída de um único capítulo e dirigido aos idumus, habitantes do país de Edom. Pela boca do profeta, este povo é ameaçado de ruína e destruição por ter cometido atos de violência contra os habitantes da Judéia, que como Israel, faziam parte do "povo escolhido"de Iavé.

Profeta Naum

Na extrema direita da adro, ocupando o ponto superior da arco que une os muros externos dianteiro lateral, encontra-se a estátua de Nahum, o sétimo dos profetas menores. Viveu no século VII a.C. contemporaneamente a Jeremias. Seus vaticínios, ao oposto de Jeremias, Não se dirigem ao povo de Israel e sim aos opressores assírios. Seu livro de profecias tem como temática única a ruína de Nínive, cujo cerco e queda em poder dos caldeus são descritos em linguagem poética no capítulo 2. Nahum traz em sua mão direita o filactério cuja inscrição é também uma síntese da idéia principal de seu livro de profecias.

Profeta Amós

No ponto extremo do adro, à esquerda, na parte superior do arco de circunferência que une os muros extremos dianteiro e laterais do Santuário, encontra-se a imagem do Profeta Amós, que viveu no século VIII a.C. e é talvez o mais antigo dos profetas de Israel que tenha deixado textos escritos. Antes de ser chamado pelo Senhor para o ministério profético, foi, segundo suas próprias palavras, o primeiro pastor na região de Belém. Seu estilo é simples e enérgico, utilizando com freqüência, imagens tomadas da natureza e da vida pastoral. A expressão "vacas gordas", inscritas no filactério, denota essa característica do profeta.

Profeta Joel

Joel, o segundo dos profetas menores do cânon bíblico, ocupa seu lugar na adro à direita de Oséias, na quina de encontro do parapeito de entrada do adro e da parede interna lateral. O profeta, um dos mais antigos de que se conservaram escritos, viveu no século VIII a.C. Seu nome significa "Iavé é Deus"e seu livro de profecias, de apenas três capítulos, focaliza sobretudo o fim dos tempos e o Juízo Final, tendo, portanto, caráter essencialmente apocalíptico. O primeiro capítulo se abre, inclusive, com a descrição de uma sucessão de terríveis pragas que devastarão a terra nos dias antecedentes ao grande dia do Juízo Final.

Profeta Jonas

Ocupando posição simétrica à de Joel, no ponto de encontro dos muros que formam o parapeito de entrada do adro à esquerda, encontra-se a imagem do profeta Jonas. para o mais popular dos profetas menores, Aleijadinho reservou lugar de destaque, colocando-o junto de Daniel. A recusa de Jonas a Javé, não indo pregar em Nínive, sua vida aventurosa e o episódio do castigo sob a forma de permanência no ventre da baleia, sempre exerceram forte poder de atração sobre os artistas de todas as épocas. Jonas e Daniel não apenas estão lado a lado em Congonhas, como também se destacam dos demais por serem os únicos a apresentarem atributos iconográficos específicos. Daniel tem a seus pés um leão, enquanto Jonas traz consigo um animal marinho.